(. 幸せを招く先祖霊の祀り方 宜保愛子より )文を抜粋して書いてます

死者の冥福を祈る先祖供養の意味

供養という言葉はもともと梵語からできたもので供給資養の意味だと解釈されています

つまり、食べ物、飲み物、衣服、花などを父母、師長、死者に捧げるということです

なぜ、成仏していない仏様が人に頼ってくるのでしょう

それは死後の世界というものが、私たちがこの現生で想像している以上に苦しみに満ちており、彼らはその中でもがいているからです

成仏していない仏様、つまり不成仏霊のいる世界はどろ沼です

彼らはこの状態体に一刻も早く脱出したいと渇望しているのです

だからこそ不成仏霊は多少の顔見知りであってもそばを通りかかったとみるや、パッとしがみつくのです

その人によって早く引っ張り上げてもらわなければ何百年何千年という長い年月を苦悩の泥沼のなかでもがきながら助けを求めるなければならなくなるからです

引っ張り上げてやることが供養することであり、それは得度させ、現生に再び生まれて来ることを手助けするということなのです

助けを求めてくる不成仏霊を拒否して供養してあげないとすれば、その仏様はあまりにも可哀想です

苦悩の淵に何千年も放置されることになるのです

人間の力ではどうすることも出来ないということがこの世には沢山あります

亡くなった人たちにはこころからの愛情を持って供養したいものです

毎朝毎晩仏壇の扉を空けて

(おはようございます)

と声をかけてやること

(今日はこんないいことがあったのよ)

と報告すること

珍しいものが届いたら

(今日は静岡から新茶が届いたのよ、飲んでみてくださいね)

と供える気持ちを、仏様は私達が思ってる以上に優しく受け取ってくださいます

一本のお線香と一杯のお水を備える気持ちがどんなに大切なことか、

それが供養の原点です

仏様になってしまったのだからもう何もしなくていいという考えは仏様を全然わからない人が言う言葉です

日常生活のなかで困難な場面に出くわした時こそ、日々の仏様への供養が役立つのです